李银河的文章摘录(李银河论可行性必要性全文,)

李银河的文章摘录(李银河论可行性必要性全文,)

李银河快七十岁了。人们熟悉她,多半是因为她广为人知的爱情。如今,往事已随风而逝。虽然这几年她依然活跃在公众视野中,但这似乎只是证明自己观点的一种方式。她希望自己的价值观可以帮助到更多的人。

李银河,中国社会科学院社会学研究所研究员,教授,博士生导师。中国第一位研究型女社会学家,自由派女权主义者。

在一本名为《我们这个时代的爱》的书中,有这样一句话:对无意义感的困惑,是这个时代的标签,让人在荒谬的存在感中不安。这似乎是我们大多数人面临的存在主义困惑,而在李银河看来,当生命被自身赋予了意义,能够充满爱,那么即使生命没有宏大的哲学意义,对于个体来说,它依然是完美的。

物是人非,李银河对爱情的执着可以编织成一个很长的故事。天猫超级品牌日和李银河合作了一个短视频,希望在520这个特殊的日子里和大家聊聊什么是爱。视频中,李银河说,“我觉得爱情是这个世界的解药。爱可以让无知的人清醒过来,看到清明,看到希望,看到勇气。”她对爱情的诠释,似乎解答了大多数人的疑惑。

天猫超级品牌日

今天是520,据说代表“我爱你”。何谓爱情?是世间爱情的解药,让懵懂的人清醒过来,看到了清明,看到了希望,看到了勇气。它就像一份礼物,在现实沉重时变得轻盈,在生命脆弱时变得珍贵,我们生活在爱中。#天猫超级品牌日携手李银河,汇聚六大品牌,与你畅谈#爱情的黄金时代。

视频号码

天猫超级产品日520特别计划《爱的黄金时代》

点击视频打开李银河在520写的一封信。

01

生活,爱,写作

1952年,中国正如火如荼地开展一场名为“三反五反”的运动。同年,一个女婴在立春出生,她的父母给她起了一个名字,李三番,听起来富有年龄和政治色彩。但是,直到她七岁,名字才改成了李银河。

李银河和他的父母

我们无从得知人的名字与性格形成的直接关系,但从那以后,李银河说她喜欢仰望星空,思考人与宇宙的关系,思考人在地球上存在的意义。

李银河对河北农村的社会调查(上)

1983年,在美国匹兹堡大学附近的家里(第二部分)

也正是在这个时期,李银河希望用自己学到的东西来消除社会关系中的偏见。只有人与人之间的关系更加平等,人们才能更好地去爱。大量的采访和调查,让李银河对晦涩的哲学不太感兴趣。她喜欢那些振振有词的表达,觉得这样的声音更容易被普通人理解,更倾向于面对真相,思考透彻,能让她看清爱情的本质。

她喜欢尼采,是因为在那个人人信仰宗教的年代,他坚定地宣示着自己的无神论立场,他能够说出“我是炸药”这样悲壮的话语,肩负着他心灵的重量。在那个神权至上、贵族至上的时代,尼采的选择是勇敢无畏的。

她喜欢福柯。尼采说“上帝死了”之后,福柯的思维让他说“人死了”。福柯认为,人只是社会文化的一个学科,所以不存在原始意义上的“人”,一个具有内在本质的人。然而人就像沙滩上的一幅画,不断被海浪改写淹没,很快就消失得无影无踪。同样,在西方人权至上的时代,这也是令人震惊的声音。

尼采(左)和福柯(右)

虽然两人都没有好下场,一个疯了,一个死于艾滋病,但李银河希望自己能追随他们的脚步,向更多人传递一些理性、自由、反社会歧视的理念,让大众了解人性和爱。

02

在谈论爱情之前:我们时代的困境

李银河现居山东威海。这里一年四季气候温和,远离对她不太友好的舆论漩涡。每天,她日复一日地重复着几件事:散步、读书、写作、看电影。退休较晚的李银河,希望能够以更多元化的视角感知社会的方方面面,更好地理解世间的各种情怀。文学艺术的美使她能够从不同的视角沉浸在这个世界中,享受发生在不同时间和地点的美好和辛酸。偶尔她会刷刷社会新闻,感受一下这个充满烟火气的世界。

李银河认为,如果解构文学和电影艺术中的美李银河的文章,大致可以分为两种情况。一种是戏剧冲突特别强烈的人创造的情节美,一种是大家都能体会和感同身受的,比如谈恋爱。

在爱情面前,所有的异议都不能成立。

—— 《李银河说爱情》

这些像《罗密欧与茱丽叶》1《霍乱时期的爱情》这样的作品,大概属于热恋吧。在李银河看来,爱情也是以两种形式存在的:一种是浪漫**的状态,当关系确定后,热烈的爱情会慢慢转变成不那么激烈的温情,从熊熊烈火到涓涓细流,再到相守、亲密无间、日常生活的日常。它

但是

具体到每个人来说,爱是排他的,同时也是包容的。人类社会发展至今,爱的模式是一对一的,你属于我,我属于你,海枯石烂心不变,我们的文学、艺术作品讴歌的大多都是这种感情;但是,爱同样是包容的,从人性上说,人完全可能同时爱两个人,而每个人作为一个个体,则需要我们在忠于爱情的同时,恪守道德的边界。

我们从小就耳熟能详的罗密欧与朱丽叶、梁山伯与祝英台的故事都是一种单一的爱的模式。

我们希望去爱别人,但是,在谈爱之前,我们每个人似乎都面临着这样的困境,人们的生活充实却迷惘,现代人习惯于推着空荡荡的心灵购物车出门,他们把各种情感和人际关系像商品一样从货架上取下来,填进他们的购物车里,却疏无喜悦。

“不是精疲力尽,我们仍然有精力;也不是抑郁症,我们并不感到无望。我们只是觉得生活有些无趣,感觉看不到方向。”亚当·格兰特认为:这种没有活力的状态可能是2021年蔓延在人们之间的一种主导情绪。你也可能处于煎熬之中。

生活对于我们来说,似乎让很多人失去了爱的能力。

03

爱是人间的解药:我们该如何去爱?

而在李银河看来,生活需要我们每个人去为它赋予意义,去践行心中的爱。

存在皆偶然,人生无意义。这是李银河常说的一句话,用她自己的话解释,这更像是一种“开悟”,人的一生像一只朝生暮死蜉蝣,只不过被加长了时间,蜉蝣只有一天,但是人有三万多天,当生命回归寂灭,一切无妄无我。

李银河觉得人在“开悟”之后有两种“空无”状态,一种是悲观的,降低欲望,模糊生死的界限,而另一种则是乐观的。自己就是后者,在她看来,后者的状态是能够尽情地满足自己所有的欲望,无论是想吃,想爱……各种能让身体舒适和精神愉悦的事情,都应该去尝试。爱自己,爱万物。

如果爱一个人能给你带来快乐,那就去爱,这就是每个人对自己的生活赋予的意义,也是生活本身。虽然从宏观上看,世间万物确实没有意义,但是每个人都可以给它赋予意义。

当一个人能够体察到自己对于生活的自赋意义之后,也就自然而然地能够体会的爱的意义,爱生活,继而去爱人。李银河曾经通过定义“精致生活”表达了这种爱万物的方式:“精致的生活就是像磨快刀子一样,把自己的眼耳鼻舌身磨快,用它们来细细切割生活。

你看到缀满星斗的深邃的夜空了吗?你看到那位黑人舞者性感无比的腹肌了吗?精致的生活就是让自己的眼睛偶尔看到这奇异的美景,并为之深深感动。

你听到冬日令人惊心动魄的风声了吗?你听到恩雅宛如天籁的歌声了吗?精致的生活就是让自己的耳朵偶尔听到这些奇异的声音,并为之深深感动。

实际上,精致的生活就是让自己的思绪常常萦绕在存在周围,执着地追随着爱与美,并为之深深感动。”

人生在世,只要渴望爱情,你碰上真爱的机会就还在。

——《李银河说爱情》

(截取自电影《情书》)

所以,这真是一个爱的黄金时代,当每个人都有条件给自己的人生赋予意义,也让每个人都有能力去参与到爱的过程中。

李银河说:“无论是衣食住行,只要舒适就好。”尽情地去享受生活,感受美食,感知这个美好的世界。让自己处在最好的生活状态,去践行自己内心对于爱的憧憬。这或许是李银河想对每一个人说的话。